Arquetipo
Un arquetipo es, en la psicología analítica de Carl Gustav Jung, una estructura psíquica universal innata, compartida por la humanidad, que se manifiesta a través de imágenes, figuras y relatos recurrentes en los mitos, las religiones y los sueños.
Origen y etimología
La palabra proviene del griego arkhetupon, formada por arkhê (comienzo, principio) y tupos (huella, modelo). El término aparece en Filón de Alejandría en el siglo I de nuestra era, y luego en Dionisio Areopagita y san Agustín para designar las ideas originales en el pensamiento divino. Carl Gustav Jung (1875-1961) lo convierte en un concepto central de su psicología analítica desde 1919, y lo desarrolla sistemáticamente en Los arquetipos y el inconsciente colectivo (recopilación aparecida en 1934-1954). Para Jung, los arquetipos pueblan el inconsciente colectivo, estructura psíquica común a todos los humanos, distinta del inconsciente personal freudiano. Los principales arquetipos identificados son el Ánima, el Ánimus, la Sombra, el Sí mismo, la Persona, el Niño divino, el Viejo Sabio.
Evolución y tradición
Los discípulos de Jung han prolongado su cartografía. Erich Neumann, en Los orígenes e historia de la conciencia (1949), propone una genealogía arquetípica de la psique. Joseph Campbell, en El héroe de las mil caras (1949), articula los mitos mundiales en torno al arquetipo del viaje del héroe. Marie-Louise von Franz aplica la retícula arquetípica a los cuentos de hadas. James Hillman funda la psicología arquetipal, que multiplica las figuras y rechaza su reducción a una retícula única. El concepto ha desbordado ampliamente la psicología clínica para irrigar la crítica literaria, la mitocrítica (Gilbert Durand), el marketing (Carol Pearson) y la práctica tarológica contemporánea (Sallie Nichols, Mary Greer).
Uso práctico
En la práctica del tarot, especialmente desde Sallie Nichols y su Jung y el tarot (1980), cada arcano mayor suele leerse como la figuración de un arquetipo: El Loco como arquetipo del inocente en camino, La Emperatriz como la Gran Madre, El Colgado como el sacrificio iniciático, etc. En Tarotoui las fichas de tarot movilizan a menudo esta retícula arquetípica junguiana. Reconocer un arquetipo en una situación ayuda a tomar distancia y a comprender lo que se está repitiendo. La práctica meditativa puede consistir también en dialogar interiormente con una figura arquetípica.
Para profundizar
El estatus científico de la teoría de los arquetipos sigue siendo discutido. Los psicólogos cognitivistas contemporáneos cuestionan la existencia de un inconsciente colectivo en sentido junguiano. Confundir arquetipo y estereotipo es un error frecuente: un estereotipo es una imagen cultural fija, un arquetipo, una estructura profunda dinámica. Conviene observar también que la lista de los arquetipos no es cerrada: el propio Jung varió en sus enumeraciones.