Scrying

La palabra inglesa scrying deriva del inglés antiguo descrien, que significa discernir, a su vez tomada del francés antiguo descrire. La práctica en sí es muy antigua y transcultural. La Mesopotamia babilónica practicaba la lecanomancia con aceite sobre agua. La Grecia antigua utilizaba espejos pulidos en los santuarios. La cristalomancia (con bola de cristal) está atestiguada entre los druidas celtas y sistematizada en el Renacimiento. John Dee (1527-1608), astrólogo y mago de la reina Isabel I de Inglaterra, practica el scrying con su asociado Edward Kelley utilizando un cristal de obsidiana que se conserva hoy en el British Museum. Las sesiones de Dee desembocan en la transmisión de la lengua enoquiana.

A lo largo de los siglos se han utilizado varios soportes de scrying. La bola de cristal de cuarzo, popularizada por las videntes del siglo XIX, sigue siendo el soporte emblemático en el imaginario popular. El espejo negro, a veces de obsidiana o de simple vidrio pintado de negro, se privilegia en las prácticas ceremoniales modernas. El cuenco de agua negra (agua mezclada con tinta o café) se utiliza en algunas tradiciones ocultas contemporáneas. La llama de la vela sirve para el fire scrying. El ocultismo de los siglos XIX y XX, en particular la Orden Hermética de la Golden Dawn fundada en 1888, integra el scrying entre las prácticas esenciales del operador mágico.

Una sesión típica de scrying se desarrolla en un entorno tranquilo y poco iluminado. El practicante se sitúa a una distancia cómoda del soporte, respira hondo, plantea una pregunta y luego fija la superficie sin parpadear durante varios minutos. Las imágenes que emergen (formas, colores, escenas) se anotan para su interpretación. En Tarotoui el scrying se documenta como práctica adivinatoria histórica. La técnica exige práctica y paciencia: las primeras sesiones rara vez producen visiones, pero entrenan la atención sostenida. Muchos practicantes combinan scrying y meditación.

Las imágenes percibidas en una sesión de scrying provienen de la imaginación activa en sentido junguiano y de procesos de autohipnosis. Confundir la visión inducida y la percepción extrasensorial directa es una simplificación. El valor del scrying radica en su capacidad para dar forma a contenidos inconscientes, más que en revelar una información oculta objetiva. Conviene observar también que algunas personas son más capaces que otras de entrar en ese estado de concentración prolongada.