Chakra
Un chakra es, en las tradiciones del yoga y del tantrismo hindú, un centro energético situado a lo largo del eje vertebral del cuerpo sutil. El sistema más conocido cuenta con siete, desde el perineo (Muladhara) hasta lo alto de la cabeza (Sahasrara).
Origen y etimología
La palabra sánscrita cakra significa rueda o disco. El concepto aparece en los textos hindúes tántricos medievales, en particular el Kubjikamatatantra (hacia 1000) y el Shat-chakra-nirupana (siglo XVI) de Purnananda. La doctrina tántrica presenta los chakras como puntos de unión donde circula la energía vital (prana) entre los nadi, canales energéticos del cuerpo sutil. La tradición budista tántrica tibetana reconoce un sistema diferente, generalmente con cinco chakras. La difusión occidental del concepto data del siglo XIX, por los teósofos Helena Blavatsky y Charles Webster Leadbeater. Este último publica en 1927 The Chakras, obra que fija la versión anglófona de siete centros y codifica sus colores asociados.
Evolución y tradición
El sistema moderno occidental de siete chakras es en gran parte una construcción teosófica del siglo XX, parcialmente infiel a las fuentes tántricas originales que describen sistemas variables (4, 6, 9, 12 chakras). Los siete chakras occidentales son: Muladhara (perineo, rojo), Svadhisthana (sacro, naranja), Manipura (plexo solar, amarillo), Anahata (corazón, verde), Vishuddha (garganta, azul), Ajna (frente, índigo), Sahasrara (corona, violeta). Esta retícula en arcoíris es popularizada por Christopher Hills en Nuclear Evolution (1968) y luego por Anodea Judith en Wheels of Life (1987). La psicología transpersonal ha contribuido a asociar cada chakra a temáticas psicológicas.
Uso práctico
Las prácticas vinculadas a los chakras se han multiplicado: meditaciones guiadas sobre cada centro, posturas de yoga, mantras (Lam, Vam, Ram, Yam, Ham, Aum, silencio), trabajo con el sonido y el color. Las técnicas de reiki, sanación energética y magnetismo integran los chakras como cartografía de intervención. En Tarotoui los chakras se documentan entre los conceptos espirituales clásicos. Se han propuesto correspondencias entre chakras y signos astrológicos, o entre chakras y cartas del tarot, pero estas retículas son extensiones modernas sin apoyo en las fuentes tántricas originales.
Para profundizar
Los indólogos universitarios, como David Gordon White, subrayan que el sistema popular occidental de siete chakras no es la doctrina tántrica auténtica, sino una construcción teosófica sincrética. Los chakras no tienen existencia anatómica en sentido fisiológico. Esto no descalifica su valor metafórico para cartografiar la vida interior, pero relativiza las reivindicaciones biomédicas. La práctica de los chakras gana al situarse en su historia.